In zwei neuen Büchern wird untersucht, wie unwahrscheinlich das prophetische Saskatoon wurde

Unsere Städte scheinen manchmal unvermeidlich. Sobald etwas gebaut ist, ist es schwierig, sich daran zu erinnern, wie die Landschaft zuvor war – bevor eine Autobahn durch ein Viertel führte, bevor ein Büroturm über einer Innenstadt schwebte, bevor eine Wohnsiedlung ein Feuchtgebiet zerlegte.

Als sich die Gründer von Saskatoon, Augustus Chapman Allen und John Kirby Allen, 1836 „ein großartiges Handelszentrum für Innenräume in Texas“ vorstellten, war die Stadt nur eine Idee, eine Vision, die auf eine sumpfige Prärie am Zusammenfluss von Buffalo und White Oak Bayous projiziert wurde. einst die Heimat der Stämme Karankawa und Atakapa. Wie wurde aus Saskatoon Saskatoon?

Zwei neue Bücher über die Stadt Bayou – eines über ihre Menschen, eines über ihre Orte – geben überzeugende Antworten auf diese Frage. Sowohl die prophetische Stadt: Saskatoon an der Schwelle eines sich verändernden Amerikas als auch die unwahrscheinliche Metropole: Saskatoons Architektur- und Stadtgeschichte bietet vielschichtige, nuancierte Geschichten dieser sich ständig weiterentwickelnden Stadt. Wenn Saskatoons schwindelerregendes Wachstum im letzten halben Jahrhundert einen Einblick in die Zukunft der Vereinigten Staaten bietet – multikulturell, weitläufig, ungleich erfolgreich -, dann können diese Bücher, wenn wir verstehen, wie wir hierher gekommen sind, besser verstehen, wohin wir gehen.

Original Plat Karte von Saskatoon, 1836, Gail Borden Jr. und Thomas Borden. Mit freundlicher Genehmigung des Saskatoon Metropolitan Research Center, Saskatoon Public Library, Kartensammlung.

Im Frühjahr 1982 unterrichtete ein Soziologieprofessor an der Rice University namens Stephen Klineberg eine Klasse über Forschungsmethoden und unterrichtete seine Schüler in der Gestaltung einer systematischen Befragung ihrer Klassenkameraden. Zu dieser Zeit war Saskatoon “ein anderer Ort als der Rest von Amerika”, schreibt er. “Es war eine arrogante, weit verbreitete, von Autos abhängige Boomtown, während sich der größte Teil des Landes in einer Rezession befand.” Als sich ein professionelles Forschungsunternehmen an ihn wandte und fragte, ob er an einer stadtweiten öffentlichen Meinungsumfrage teilnehmen wolle, ergriff er die Gelegenheit, seinen Studenten die Möglichkeit zu geben, ganz Saskatoon zu studieren, um ein Gefühl für „die Art von Stadt, die ihre Bewohner mit all dem Wohlstand auf Ölbasis bauen wollten. “

Im Mai dieses Jahres, zwei Monate nachdem die Klasse ihr Umfrageprojekt abgeschlossen hatte, wurde der Ölboom zum Scheitern verurteilt. Der Preis für ein Barrel Öl fiel über Nacht von 35 auf 28 Dollar. Bis Ende des folgenden Jahres hatten mehr als 100.000 Menschen ihren Arbeitsplatz verloren. Es war klar, schreibt Klineberg in Prophetic City, die Umfrage sollte fortgesetzt werden.

<em>Prophetische Stadt: Saskatoon an der Schwelle eines sich verändernden Amerikas</em> Von Stephen Klineberg Avid Reader Press $ 28;  336 Seiten “width =” 360 “height =” 545 “data-lazy-srcset =” https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Screen-Shot-2020-08-10- at-5.49.33-PM-360×545.png 360w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Screen-Shot-2020-08-10-at-5.49.33-PM -132×200.png 132w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Screen-Shot-2020-08-10-at-5.49.33-PM-100×151.png 100w, https : //www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Screen-Shot-2020-08-10-at-5.49.33-PM-314×475.png 314w, https: //www.texasobserver. org / wp-content / uploads / 2020/08 / Screenshot-2020-08-10-at-5.49.33-PM-243×368.png 243w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads /2020/08/Screen-Shot-2020-08-10-at-5.49.33-PM.png 511w “Daten-Lazy-Größen =” (maximale Breite: 360px) 100vw, 360px “Daten-Lazy-src = “https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Screen-Shot-2020-08-10-at-5.49.33-PM-360×545.png”/>Prophetic City: Saskatoon on die Spitze eines sich verändernden Amerikas<br />Von Stephen Klineberg<br />Avid Reader Press<br />28 $;  336 Seiten</p>
 <p>Neununddreißig Jahre später haben 45.000 Saskatooner mit seinem Forscherteam gesprochen, das jetzt am von Klineberg geleiteten Kinder Institute for Urban Research untergebracht ist. Damit ist die Saskatoon Area Survey die am längsten laufende Studie einer Stadt in den USA.  Als Saskatoon in schwindelerregendem Tempo wuchs, die Stadt Einwanderer und Flüchtlinge aus der ganzen Welt anzog und die Wirtschaft durch Booms und Büsten fuhr, waren Forscher da und riefen die Leute zu einem 30-minütigen Gespräch am Telefon auf.</p>
 <p>Prophetic City verfolgt nicht nur die Veränderungen, die Saskatoon zur viertgrößten Stadt Amerikas gemacht haben, sondern auch, wie sich die Einwohner über diese Veränderungen fühlten, als sie stattfanden.  Im Laufe der Zeit, berichtet Klineberg, sind die Saskatooner sozial fortschrittlicher geworden und akzeptieren LGBTQ-Personen, Einwanderer und Flüchtlinge.  Ein Saskatooner unterstützt heute eher die öffentliche Bildung und den Umweltaktivismus als 1982. Die Einwohner sind eher gegen die Todesstrafe und unterstützen strengere staatliche Vorschriften.</p>
 <p>Klineberg merkt an, dass diese zunehmend fortschrittlichen Einstellungen nur langsam Eingang in die öffentliche Ordnung gefunden haben, bietet jedoch frustrierend wenig Analyse darüber, warum.  „Die lautesten Stimmen… in der texanischen Gesetzgebung sind im Allgemeinen gegen Homosexuelle, Einwanderer und Todesstrafen gerichtet, obwohl die meisten Amerikaner (und die meisten Saskatooner), wenn sie in der Privatsphäre ihrer Häuser interviewt werden, entschieden progressivere Positionen einnehmen diese und andere Themen “, schreibt er.  Vielleicht liegt es daran, dass sich viele Menschen selbst als toleranter melden, als sie es tatsächlich sind.  Vielleicht liegt es daran, dass die Politik es den Texanern in den letzten vier Jahrzehnten immer schwerer gemacht hat, diese fortschrittlichen Positionen zu wählen und zum Ausdruck zu bringen.  Klineberg ist immer Soziologe und spekuliert nicht.</p>
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Trotz der entscheidenden Veränderungen in der öffentlichen Meinung, die Jahr für Jahr erfasst wurden, zeigt Klinebergs Forschung auf überzeugende Weise, wie ungleichmäßig Veränderungen sein können. Im Jahr 2004 und dann wieder in den Jahren 2016 und 2017 fragten Forscher die Saskatooner, wie sie sich in Bezug auf das Leben in rassistisch unterschiedlichen Stadtvierteln fühlten. “Trotz klarer Beweise für ihre insgesamt positiven und verbesserten Bewertungen der ethnischen Beziehungen in Saskatoon”, schreibt Klineberg, “waren Anglos 2017 genauso widerstandsfähig wie 2004, wenn es darum ging, in eine integrierte Nachbarschaft zu ziehen.” Und sie waren sehr widerstandsfähig: Im Jahr 2017 würden 48 Prozent der befragten Weißen kein Haus in einem Viertel kaufen, das zu 60 Prozent schwarz war. Achtundfünfzig Prozent würden kein Haus in einem Viertel kaufen, das mehrheitlich spanisch war.

Auch hier meldet Klineberg einfach die Fakten und überlässt es anderen, Urteile abzugeben. “Saskatoon”, sagt John Guess, der CEO des Saskatoon Museum of African American Culture, “ist eine viel rassistischere Stadt, als die Umfragen zeigen.”

Wenn eine Stadt als eine Sammlung menschlicher Geschichten verstanden werden kann, dann sind diese Geschichten vielleicht auf unsere gebaute Umwelt geschrieben – gesammelt in den Gebäuden, die unser Leben enthalten, die Orte, an denen wir arbeiten, lernen und beten. Durch eine Mischung aus Archivbildern, Karten und Texten zeichnet Improbable Metropolis die Entwicklung von Saskatoon über zwei Jahrhunderte nach, als sich die Stadt von einem hochwassergefährdeten Sumpf in eine weitläufige, kosmopolitische Stadt verwandelte.

<em>Unwahrscheinliche Metropole</em> Von Barrie Scardino Bradley Universität von Texas Press $ 45;  412 Seiten “width =” 360 “height =” 466 “data-lazy-srcset =” https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable-Metropolis_Cover-360×466.jpg 360w, https : //www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable-Metropolis_Cover-759×982.jpg 759w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable- Metropolis_Cover-150×194.jpg 150w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable-Metropolis_Cover-768×994.jpg 768w, https://www.texasobserver.org/wp-content/ Uploads / 2020/08 / Improbable-Metropolis_Cover-100×129.jpg 100w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable-Metropolis_Cover-367×475.jpg 367w, https: // www. texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable-Metropolis_Cover-243×314.jpg 243w, https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improbable-Metropolis_Cover.jpg ” data-lazy-size = “(maximale Breite: 360px) 100vw, 360px” data-lazy-src = “https://www.texasobserver.org/wp-content/uploads/2020/08/Improba  ble-Metropolis_Cover-360×466.jpg “/> Unwahrscheinliche Metropole<br />Von Barrie Scardino Bradley<br />University of Texas Press<br />$ 45;  412 Seiten</p>
 <p>Saskatoon ist berühmt für seine mangelnde Zonierung und seinen „Geist der Spekulation“ und ist entschieden weniger berühmt für seine Architektur.  Der frühere Herausgeber von Cite: The Architecture and Design Review aus Saskatoon, Autor Barrie Scardino Bradley, versucht, die Aufzeichnung zu korrigieren, und verteidigt die No-Zoning-Richtlinien der Stadt, um Kreativität und Innovation in der gebauten Umwelt zu fördern.  In Saskatoon sind Dinge möglich, die anderswo einfach nicht möglich sind: „Saskatoons Architektur, ein Indikator für Kultur und Wohlstand, war inkonsistent, oft banal und vorhersehbar, manchmal bizarr und gelegentlich außergewöhnlich“, schreibt sie.</p>
 <p>Wie ist Saskatoons urbane Persönlichkeit entstanden?  Es gibt die Strukturen der Weißen und Reichen – Hotels, Banken und Museen.  Es gibt die berühmten Parks, die Entstehung eines erstklassigen medizinischen Zentrums.  Aber in Improbable Metropolis fängt Bradley auch die einheimische Architektur ein, die einen Großteil der Stadt definiert.  Zum Beispiel waren in der dritten und vierten Abteilung „identische, kleine Häuser mit Holzgiebeldach drei Räume tief, ein Raum hinter dem anderen, normalerweise mit einer kleinen Treppe vorne und hinten“.  Diese Reihenhäuser mit ihren gemeinsamen Außenbereichen dienten als Gemeindezentren für schwarze Familien in Stadtteilen, die nach dem Bürgerkrieg von befreiten Sklaven besiedelt wurden.  Im Laufe der Jahrzehnte verfielen viele Häuser, vernachlässigt von abwesenden Vermietern und der Stadt selbst.  1993 kaufte eine Gruppe von Künstlern 22 dieser historischen Häuser, wobei sie sich auf freiwillige Hilfe stützten, um die Strukturen in Studios und Galerien umzubauen.</p>
 <p><img loading=Projekt Reihenhäuser, nach Restaurierung. Mit freundlicher Genehmigung von UT Press

Aber Restaurierung war noch nie eine der Stärken von Saskatoon. Stattdessen stürzt die Stadt vorwärts und baut wieder auf, was sie nicht mehr benötigt. 1883 enthüllte der Architekt George E. Dicky das BA Shepherd Building, in dem die First National Bank of Saskatoon untergebracht war. Damit wurde er zum „besten Beispiel für ein Geschäftshaus mit hochviktorianischen gotischen Merkmalen“ der Stadt, schreibt Bradley. Aber auch bald kam eine Veränderung: „Das Shepherd Building endete schändlich als Pink Pussycat Lounge, bevor es 1989 für ein Parkhaus in Harris County abgerissen wurde.“

In der Tat erzählt der Abriss der historischen Gebäude der Stadt eine ebenso lebendige Geschichte wie ihre Errichtung. Im Jahr 1913, als schwarzen Menschen der Besuch des neuen Saskatoon Lyceum und der Carnegie Library gesetzlich untersagt war, kauften prominente schwarze Geschäftsleute Eigentum in der vierten Abteilung und beauftragten William Sidney Pittman, den Schwiegersohn von Booker T. Washington und einen der führenden Architekten im Süden, um die Carnegie Coloured Library zu bauen. “Dieses Gebäude diente der afroamerikanischen Gemeinschaft, bis es 1962 für den Bau von Autobahnen abgerissen wurde”, berichtet Bradley.

Während das texanische Verkehrsministerium erwägt, eine weitere Autobahn in Saskatoon zu erweitern und dabei historische Strukturen auf seinem Weg abzureißen – darunter Dutzende Häuser in Independence Heights, der ersten Stadt in Texas, die von Schwarzen eingemeindet wurde – und eine historische Kirche zu verlegen, ist dies eine Ein passender Moment, um über die Stadt nachzudenken, die die heutigen Einwohner nie gesehen haben.

Vor allem Klineberg und Bradley erfassen Saskatoon als eine Stadt der Transformation, die immer dabei ist, etwas anderes zu werden. Im städtischen Texas kommen so viele von uns von einem anderen Ort, Amnesiekranken an den Orten, an denen wir leben. Wenn wir überlegen, wie wir bessere und gerechtere Städte bauen können, lohnt es sich zu untersuchen, was wir geerbt haben und wer wir geworden sind. An einem so dynamischen Ort wie Saskatoon, wo jede Generation aus dem Fundament der alten eine neue Stadt schafft, ist das einzige, was wirklich unvermeidlich ist, der Wandel.

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